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Biographie de Christine de Pizan, écrivain et penseur médiéval

Biographie de Christine de Pizan, écrivain et penseur médiéval

Christine de Pizan (1364 à 1430), née à Venise, en Italie, était une écrivaine italienne et une penseuse politique et morale de la fin du Moyen Âge. Elle devint un écrivain de premier plan à la cour de France sous le règne de Charles VI, écrivant notamment sur la littérature, la morale et la politique. Elle a été remarquée pour sa défense exceptionnellement franche des femmes. Ses écrits sont restés influents et souvent imprimés tout au long du 16ème siècle, et son travail est redevenu important au milieu du 20ème siècle.

Faits saillants: Christine de Pizan

  • Connu pour: Première penseuse féministe et écrivain influent à la cour royale de Charles VI de France
  • Née: 1364 à Venise, Italie
  • Décédés: 1430 à Poissy, France
  • Travaux publiés: Le livre de la cité des dames, Le trésor de la cité des dames
  • Citation célèbre:«L'homme ou la femme en qui réside la plus grande vertu est la plus haute; ni la hauteur ni la petitesse d'une personne ne réside dans le corps selon le sexe mais dans la perfection de la conduite et des vertus. "Le livre de la cité des dames)

Jeunesse

Pizan est né à Venise à Tommaso di Benvenuto da Pizzano, plus tard connu du surnom gallisé Thomas de Pizan, en référence aux origines de la famille dans la ville de Pizzano. Thomas était médecin, astrologue et homme politique à Venise, alors république à part entière. Il accepta une affectation à la cour de France de Charles Quint en 1368. Sa famille l'accompagna.

Contrairement à beaucoup de ses contemporains, Pizan a été bien éduquée dès son plus jeune âge, en grande partie grâce à son père, qui l'a encouragée à apprendre et lui a donné accès à une vaste bibliothèque. La cour française était très intellectuelle et Pizan a tout absorbé.

Mer et veuf

Pizan a épousé à l'âge de quinze ans Etienne du Castel, un greffier du tribunal. Le mariage était, à tous points de vue, heureux. Le couple avait presque l'âge et le mariage avait produit trois enfants en dix ans. Etienne a également encouragé les activités intellectuelles et créatives de Pizan. Le père de Pizan, Thomas, décéda en 1386, avec quelques dettes non acquittées. Depuis que Thomas était le favori royal, les fortunes de la famille n'étaient pas aussi brillantes après sa mort.

En 1389, la tragédie frappe à nouveau. Etienne tomba malade et mourut, probablement de la peste, laissant Pizan veuve avec trois jeunes enfants. En l'absence de parents masculins survivants, Pizan a été laissée comme l'unique soutien de ses enfants et de sa mère (et une nièce, selon certaines sources). Lorsqu'elle a tenté de réclamer le salaire encore dû à son défunt mari, elle a été forcée de se battre pour obtenir ce qui lui était dû.

Écrivain à la cour

Les cours royales d'Angleterre et de Milan ont toutes deux exprimé leur intérêt pour la présence de Pizan, mais sa loyauté est restée fidèle à la cour où elle avait passé presque toute sa vie. La décision naturelle aurait pu être de se remarier, mais Pizan a pris la décision de ne pas chercher un deuxième mari parmi les hommes à la cour. Au lieu de cela, elle s'est tournée vers ses compétences considérables en écriture pour soutenir sa famille.

Au début, la production de Pizan consistait principalement en poésie amoureuse dans les styles préférés de l’époque. Plusieurs ballades exprimaient le chagrin causé par le décès d'Etienne, soulignant à nouveau la véritable affection de leur mariage. Pizan était très impliquée dans la production de ses livres, et sa poésie habile et son adhésion à la morale chrétienne ont attiré l'attention de nombreux riches courtisans titrés.

L'écriture de ballades romantiques était également un moyen crucial de gagner des clients, compte tenu de la popularité de la forme. Au fil du temps, elle gagna de nombreux clients, notamment Louis Ier, duc d'Orléans, Phillip, duc de Bourgogne, Marie de Berry et même un comte anglais, le comte de Salisbury. Grâce à sa capacité à utiliser ces puissants clients, Pizan a été en mesure de traverser une période de grande agitation dans la cour française pendant le règne de Charles VI, qui lui a valu le surnom de «The Mad» en raison de ses maladies mentales qui le rendaient inapte pour régner pendant des périodes.

Pizan a également écrit plusieurs de ses œuvres pour et au sujet de la famille royale française. En 1404, sa biographie de Charles V est publiée et elle dédie souvent des écrits à la famille royale. Une œuvre de 1402 était dédiée à la reine Isabeau (épouse de Charles VI) et comparait la reine à la reine historique Blanche de Castille.

Querelle littéraire

La poésie de Pizan a été clairement influencée par sa propre expérience de la perte de son mari et de la nécessité de se débrouiller seule, mais certains poèmes avaient un ton inhabituel qui la distinguait. Un poème décrit une pianiste fictive touchée par la personnification de Fortune et «transformée» en un homme, une représentation littéraire de sa lutte pour devenir le soutien de famille de sa famille et remplir un rôle «masculin». Ce n'était que le début des écrits de Pizan sur le genre.

En 1402, Pizan attira l'attention en tant qu'instigateur d'un célèbre débat littéraire, la "Querelle du roman de la Rose" ou la "Querelle du Romance de la rose. ”Le débat a porté sur le Romance de la rose, écrit par Jean de Meun et ses dures représentations misogynes de la femme. Les écrits de Pizan ont défendu les femmes de ces représentations, utilisant ses connaissances approfondies de la littérature et de la rhétorique pour débattre au niveau universitaire.

Le livre de la cité des dames

Le travail pour lequel Pizan est le plus connu est Le livre de la cité des dames (Le livre de la cité des dames). Dans ce travail et son compagnon, Le trésor de la cité des dames, Pizan a créé une vaste allégorie dans la défense des femmes, la classant comme l’une des premières auteures féministes occidentales.

L'idée centrale de l'œuvre est la création d'une grande ville métaphorique, construite par et pour des femmes vertueuses héroïques à travers l'histoire. Dans ce livre, le moi fictionnel de Pizan dialogue longuement avec trois dames, personnifications de grandes vertus: la raison, la rectitude et la justice. Sa rhétorique est conçue pour critiquer l'oppression des femmes et les attitudes vulgaires et misogynes des écrivains de l'époque. Il comprenait des profils et des «exemples» tirés de femmes de l'histoire, ainsi que des arguments logiques contre l'oppression et le sexisme. De plus, le livre exhorte les femmes de toutes les stations à cultiver leurs compétences et à bien vivre.

Même dans la production de son livre, Pizan a fait progresser la cause des femmes. Le livre de la cité des dames a été produit sous forme de manuscrit enluminé que Pizan a elle-même supervisé. Seules des femmes qualifiées ont été employées pour le produire.

Ecrits politiques

Pendant la vie de Pizan, la cour de France était dans une agitation considérable, diverses factions se disputant sans cesse le pouvoir et le roi souffrant d'incapacités la plupart du temps. Les écrits de Pizan préconisaient l'unité contre un ennemi commun (les Anglais avec lesquels les Français combattaient la guerre de cent ans) plutôt que la guerre civile. Malheureusement, la guerre civile a éclaté vers 1407.

En 1410, Pizan publia un traité sur la guerre et la chevalerie dans lequel elle discutait des concepts de guerre juste, de traitement des troupes et des prisonniers, etc. Son travail était équilibré pour son époque, adhérant au concept contemporain de guerre en tant que justice divinement ordonnée, tout en critiquant les cruautés et les crimes commis en temps de guerre.

Comme ses liens avec la famille royale sont restés intacts, Pizan a également publié Le livre de la paix, son dernier travail majeur, en 1413. Le manuscrit était dédié au jeune dauphin Louis de Guyenne et était rempli de conseils sur la façon de bien gouverner. Dans ses écrits, Pizan a plaidé contre la guerre civile et a conseillé au prince de donner l’exemple à ses sujets en faisant preuve de sagesse, de justesse, d’honneur, d’honnêteté et à la disposition de son peuple.

Plus tard la vie et la mort

Après la défaite française à Agincourt en 1415, Pizan se retire du tribunal et se retire dans un couvent. Son écriture a cessé, bien qu'en 1429, elle ait écrit un paean à Jeanne d'Arc, la seule œuvre de ce genre écrite en français de son vivant. Christine de Pizan est décédée au couvent de Poissy, en France, en 1430, à l'âge de 66 ans.

Héritage

Christine de Pizan a été l'une des premières écrivaines féministes à défendre les femmes et à valoriser leurs perspectives. Ses travaux ont critiqué la misogynie trouvée dans les romans classiques et ont été vus comme des revendications de la femme. Après sa mort,Le livre de la cité des dames est restée imprimée et ses écrits politiques ont également continué à circuler. Plus tard, des érudits, notamment Simone de Beauvoir, firent revivre les œuvres de Pizan au XXe siècle et l’étudièrent comme l’un des premiers exemples de femmes qui écrivaient pour la défense d’autres femmes.

Sources

  • Brown-Grant, Rosalind. Christine de Pizan et la défense morale des femmes. Cambridge University Press, 1999.
  • "Christine de Pisan." Brooklyn Museum, //www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/place_settings/christine_de_pisan
  • "Biographie de Christine de Pizan." la biographie, //www.biography.com/people/christine-de-pisan-9247589
  • Lunsford, Andrea A., rédactrice. Reconquérir la rhétorique: les femmes et la tradition rhétorique. University of Pittsburgh Press, 1995.
  • Porath, Jason. Princesses rejetées: les contes des héroïnes, des hellions et des hérétiques les plus hardies de l'histoire. New York: Dey Street Books, 2016.